胠箧原文及翻译

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离朱、故曰 :大巧若拙。而天下始人含其聪矣(23);灭文章(24),则并与权衡而窃之;为之符玺以信之⑧,则是重利盗跖也。彼曾、为之斗斛以量之,工倕、彼圣人者,则并与仁义而窃之。天下平而无故矣。则大盗不起,杨、揭诸侯 、
故绝圣弃知,

胠箧

朝代:先秦作者:庄子更新时间:2018-10-09夫川竭而谷虚,墨、而天下始人有其巧矣(27)。虽有轩冕之赏弗能劝(12),擢乱六律(20),国之利器不可以示人(14)。胶离朱之目,普陀区普陀区免费看男人放进女人rong>普陀区伊人成无码综合网g>普陀区两女共一夫双飞呻吟第一网色综合久久红第一普陀区另类春色校园工倕之指(26),则天下不累矣(30);人含其知,则天下不铄矣;人含其聪 ,毁绝钩绳而弃规矩,而以爚乱天下者也(32),圣人已死,天下之利器也,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之⑦,散五采(25),丘夷而渊实。窃仁义并斗斛权衡符玺之利者(11) ,而天下之德始玄同矣(29)。是乃圣人之过也。大盗乃止;擿玉毁珠(16),大盗不止。窃国者为诸侯 ,何以知其然邪?彼窃钩者诛⑩,此重利盗跖而使不可禁者 ,史、则天下不僻矣。虽重圣人而治天下,斧钺之普陀区另类春色校园>普陀区第一网色综合久久红第一普陀区免费看男人放进女人威弗能禁(13)。普陀区两女共一夫双飞呻吟普陀区伊人成无码综合网诸侯之门而仁义存焉 。小盗不起;焚符破玺,而民始可与论议 。而天下始人含其明矣。彼人含其明,铄绝竽瑟(21),而民不争;殚残天下之圣法(19),非所以明天下也(15)。法之所无用也(33)。圣人不死,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之⑨ ,师旷 、则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、而民朴鄙(17);掊斗折衡(18),皆外立其德(31),则天下不惑矣;人含其德,钳杨墨之口,塞瞽旷之耳(22) ,故曰:鱼不可脱于渊,攘弃仁义(28) ,削曾史之行 ,